Исторически костюм на белоруските мъже

Szlachta - така нареченото привилегировано имение на територията на Британската общност. Rzeczpospolita е държава, съществувала от 16-ти до 18-ти век и обединила Кралство Полша и Великото херцогство на Литва. Съставът на Британската общност включва територията на съвременната Беларус.
Благородството може да се нарече аристократ на полско-литовската британска общност и също до известна степен да се сравни с руската аристокрация. Но за разлика от благородните на руската империя, szlachta има много по-широки права. Така че, на територията на Британската общност, се е избирала цар. В същото време самите дворци са многобройни и разнообразни. Сред саллатите имаше и доста бедни хора, които, както и селяните, работеха на земята. Но въпреки това, за разлика от селяните, те са били свободни хора - те имали благородни свободи.
Тъй като szlachta е многобройна, днес много беларуси, ако започнат да учат своите родители, ще могат да намерят сред своите предци и представители на благородството.
Бяха наречени богати и влиятелни представители на благородствотомагнати. Например принцовете на Радживила, чийто семеен замък е бил в Нешиз (град в Минския регион на Беларус).

Дамско облекло в европейската мода

Костюмът на белоруската благородство през XVI-XVIII век не се различава от този на европейските аристократи. Така че в XVI век в Европа имаше Ренесанс и съответно представители и представители на класа на благородството носеха дрехи по модата на своето време. Могат да бъдат както костюми в стила на италианския Ренесанс, така и костюми по немски моден - в стила на Северен Ренесанс.
През XVI век полската кралица е италианецът Бона Сфорца. Тя е тази, която е кредитирана с въвеждането на италианската мода в кралския двор на полско-литовската британска общност.
Бон Сфорца е известен със своята красота, а също и с любовта към отрови. С името Bona Sforza е свързано с отравянето на Барбара Раджиуил. Синът на кралица Бона Зигзисман Август се влюби в представител на семейството на магнатите Radziwill Barbara. Майка му, кралица Бон Сфорца, беше против брака им. Може би защото се страхуваше да засили влиянието на принц Радзиуъл върху сина си.В резултат на това, след сватбата, Барбара Радзиуил умира от странна болест. Най-вероятно тя е била отровена. Зигзмунд Август остана с любимия си до последния. И след смъртта на Барбара Радзиуил, отношенията му с майка му бяха много напрегнати.
Бона Сфорза накрая се завръща в Италия, където почина. Има версия, че кралица Бон не умира от собствената си смърт. Тя беше отровена от собствения й лекар Папагодио, когото някои историци считат за агент на могъщото кралско семейство на Хабсбургите.
През XVII век в Европа доминира следващият стил - Барок. И белоруският благородник също носи костюм в този стил. В този случай, както на испански, така и малко по-късно и по френски начин. В XVIII век идва времето на рококо стил.
Костюмът на белоруските владения обаче има свой местен вкус.Местните особености се появяват само в мъжки костюм. По този начин белоруският благородник от 16-ти и 18-ти век може да се облича както по европейски начин, така и по мъжествен костюм.

Жупан

През 16-ти век представителите на джентълменското изкуство, както и жителите на града, можеха да носят хъпан над дънките - дрехи от дрехи или копринени дрехи, които се разширяваха от талията. Зупанът бе закопчан с копчета или куки. Най-често са били червени, жълти и сини цветя. През зимата те можеха да носят хюпан върху козината. До 17-ти век жъпанът е препасан.
От XVII в. Над хъпана започват да носят кунтуш и коланът се премества в кутуш.

Kuntush

Кутуш е облекло, дошло на територията на полско-литовската британска общност от Унгария. Може би през втората половина на 16 век, по времето, когато царят е роден в Унгария на полския трон - Стефан Батори.
Унгарците, на свой ред, заемат Кутуш от турците. Обаче тези кунтуши, носени през XVII-XVIII век на територията на Британската общност, се различаваха в разфасоването им от турците.
Kuntush в Rzeczpospolita винаги е бил носен над хъпана и препасат. Натиснат на кръста с копчета или куки. Дългите сгъваеми ръкави на кутуш бяха издълбани до рамото. Такива ръкави могат да се носят над раменете. Понякога кантус облича само един ръкав. Shili kuntushi от плат, коприна, кадифе.

Делия

Друг вид дрехи, носени от белоруската мъжественост, беше Делия. Деля най-често се носела със зъбан през 16-ти и 17-ти век. Делия е някакво наметало, което пада върху раменете. Делия беше дрехите, носени от магнатите и царя при церемониални отпътувания, приеми на посолства по време на срещата на Сейма. Това означава, че Делия е рокля, която отразява статута на човека, който я носи. Делия също може да бъде украсена с широка кожена яка.
Задължителният елемент на костюма на белоруската джентълменска култура и джентълментът на полско-литовската Общност като цяло бе коланът. Най-известните колани от това време са шутск.

Slutsk Belts

Производството на колани започва през 50-те години на миналия век в производствена база, разположена в белгийския град Слуцк. Оттук и името - slutsk колани. Производство владение на княз Radziwill, и се счита за основател на фабрика Принс Майкъл Kazimierz Radziwill.
Първоначално колани на територията на Британската общност са внесени от страните от Изтока, включително Персия (модерен Иран). Следователно, фабриките за производство на колани също започнаха да се наричат ​​"персийски". Освен Slutsk, в няколко други града бяха открити фабрики.
Слотските колани бяха изтъкани от тънка коприна, сребърни и златни нишки. В рисунката им ориенталските модели се комбинират с местни мотиви. Например, на Slutsk коланите могат да бродират цвете на цветя. Ширината на коланите беше 30-50 см, а дължината от 2 до 4,5 метра. Коланите бяха двустранни, т.е. двете страни на лицето. По този начин може да се носят колани от всяка страна. Краищата на коланите бяха понякога оплетени.
Производството в Слуцк продължава до 1848 г., т.е. до първата половина на XIX век. През XIX век белоруските земи вече бяха част от Руската империя. През този период коланите излязоха от модата. В миналото имаше и костюм на благородник, както и самият крепостен имот.
В руската империя не може да има толкова много благородници, колкото и джентълменството в полско-литовската британска общност. След като се присъедини към белоруските земи, Катрин II започна така наречения процес на синтактичен анализ. Най-бедните представители на благородството са приравнени на селяни и лишени от свободи. Що се отнася до магнатите, тогава зад тях бяха запазени всичките им права и притежания.